- 汪璐;
马克思通过阐释劳动概念的二重维度，进而分析了资本与劳动之间的对立统一关系，认为只有把资本与劳动的关系颠倒过来，使劳动控制资本，才能实现全人类的解放。马克思在分析资本主义劳资关系时，始终坚持历史唯物主义这一理论根基，以政治经济学批判为方法论对现代资本主义及其生产方式进行无情批判，为人类指明了一条以劳动通达自由解放的现实路径。
2024年01期 1-14页 [查看摘要][在线阅读][下载 1427K] [CNKI下载次数：189 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：10 ] - 杨毅然;
主体解放是马克思主义的母题，马克思主义以劳动为人之存在方式的本质规定，分析了资本主义制度下主体异化的个体存在论状况。非物质劳动的特征使其在个体维度与社会维度呈现出主体解放意蕴。西方马克思主义学者也认识到非物质劳动的主体解放潜能，迈克尔·哈特、安东尼奥·奈格里以“诸众”自治对抗帝国的权力统治，安德烈·高兹主张“人人成为自我创业者”以扬弃工资社会的意识形态。但二者均是在资本主义制度之内寻求改良，非物质劳动的主体解放潜能在资本逻辑背景下的实现面临困难与挑战。中国式现代化以主体解放作为现代化建设的根本立场、内生动力、价值旨归，是对马克思主义主体解放理想的当代实践，将为实现数字经济时代的高质量发展提供支持。
2024年01期 15-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 1408K] [CNKI下载次数：171 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：8 ] - 李雪林;
在马克思劳动理论的哲学层面，自由自觉的劳动是人的类本质的体现。然而劳动不仅包含着自由劳动这一积极层面，还包含着异化劳动这一消极层面。作为人获取生活资料的活动，劳动具有被必然性所奴役的谋生性色彩，这种强制劳动发展到极致便是异化劳动。在这个异化劳动盛行的资本主义时代，从事着异化劳动的人们提起劳动就觉得痛苦，异化劳动作为劳动消极层面的集中体现，在现实生活中支配了人们脑海中对劳动的印象，让人们不能够全面地看待劳动，甚至憎恶劳动。根据马克思对异化劳动的描述，异化劳动是具有四个表征的，其中第二个表征“劳动本身的异化”不仅是理解其他三个表征的关键，更是导致上述现象的根源。然而，学界对此问题并没有进行深入研究。在推进中国式现代化的高质量发展的背景下，让人们更全面地认识劳动是十分有必要的。因此，对劳动本身发生异化的根源与产生机制进行深入研究，并对其克服路径进行探索是当务之急。
2024年01期 28-39页 [查看摘要][在线阅读][下载 1369K] [CNKI下载次数：106 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：6 ] - 唐解云;
传统的现代思维需要进一步被扬弃，而新时代的现代观则需要进一步被建构。首先，要从思维方式中理解现代的总体性，其中包括对思辨本体论的抽象思辨和还原主义思维、对经济决定论和历史目的论的机械主义思维等进行批判性反思。其次，在廓清旧有思维误区之后，进一步在事实与价值辩证统一的基础上理解现代。马克思主义作为现代性批判理论，它不是单一的事实科学，也不是纯粹的意识形态理论，而是以社会历史为研究对象的世界观和方法论。最后，在建构21世纪马克思主义、推进中国式现代化的过程中，将这种以实践贯穿的总体性理论观照于新时代中国思想与现实，具有重要的启发意义。
2024年01期 40-50页 [查看摘要][在线阅读][下载 1368K] [CNKI下载次数：83 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 彭鸽;邢远阁;
马克思主义“两种生产”理论科学地阐明了物质劳动生产与人的生产之间的辩证关系。但是，低生育率与物质劳动生产高发展相伴而生的现象，使得有些人对这一理论产生怀疑。究其根本，这是因为人们过于机械地理解文本，而没有把握人的生产的物质条件，从而挤压了“两种生产”理论的现实阐释空间。把握“两种生产”理论的关键在于深入考察人的生产所依赖的“必要消费”并揭示其历史性，从而赋予“两种生产”理论以历史要素，让它展示出自身的历史敞开逻辑。理论分析表明：只有当物质劳动生产超越现实境遇中的“必要消费”,才有可能真正开始促进人的生产，从而再次验证“两种生产”的当代真理性。
2024年01期 51-60页 [查看摘要][在线阅读][下载 1396K] [CNKI下载次数：167 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：5 ] - 吴朝邦;
“尊重创造”作为中国共产党一贯遵循的方针之一，深刻表明我们党尊重创造者，重视创造。“尊重创造”是提倡以创造性劳动为追求的价值导向，宽容创造失利，挈领中国创新话语体系。“尊重创造”升华于传统的民本和有容思想、汲取于革命建设改革中的经验教训、凝练于新时代科技与理论创新的伟大实践。“尊重创造”不是空泛的宣传，而是必须落实的行动。然而，真正实现“尊重创造”，需要遵循党的领导与人民自主，坚持顶层设计与基层实践统一、先行先试与全面推广相结合的原则，保护合法创造财富，加强创新教育，改善人才评价机制。
2024年01期 61-71页 [查看摘要][在线阅读][下载 1373K] [CNKI下载次数：47 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ]
- 李建蕊;
马克思主义劳动理论视域下的劳动教育是属人性精神追求的培育过程，而大学生主体意识的养成就是要其在文化实践过程中养成信仰意识、使命意识、自律意识以及创新意识。质言之，劳动教育的拓展与主体意识的发挥之间存在双向互动、耦合勾连的内在关联，劳动教育的发展应该首先从主体意识开显的角度去解构。从调研数据可知，高校在劳动教育中发挥大学生主体意识层面还存在着认识偏差、环境欠佳、制度不完备等问题。为此，高校应明晰劳动育人本质与主体意识开显的关系，并将之贯彻落实到学科建设中。同时应在充分挖掘和发挥大学生主体意识的平台潜力，重视社会与家庭的校外联动，加强专项培训及建设考评机制等方面持续改进，推动劳动教育走深走实。
2024年01期 134-143页 [查看摘要][在线阅读][下载 1356K] [CNKI下载次数：53 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：2 ] - 陶涛涛;
劳模精神是高校思想政治理论课教学的重要素材。要使劳模精神及时有效地融入“习近平新时代中国特色社会主义思想概论”课程的教学，更好发挥其在新时代劳动教育中的示范引领作用，需要着重从时代价值、理论意蕴和实践路径三重维度进行教学探析。在“习近平新时代中国特色社会主义思想概论”课程教学过程中，思政课教师要把劳模精神有机融入课程教材、教案和教法，充分发挥劳模精神教育的立德树人作用，积极引导青年大学生深刻领会并践行新时代劳模精神，以增进青年大学生对习近平新时代中国特色社会主义思想的理论认同、情感认同和实践认同。
2024年01期 144-151页 [查看摘要][在线阅读][下载 1347K] [CNKI下载次数：67 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：2 ] - 张晓;王文慧;
劳动教育是中国特色社会主义教育制度的重要内容，也是深入贯彻落实立德树人根本任务的重要举措。高校劳动教育和“大思政课”具有目标契合性、价值耦合性以及内容统合性。当前，高校劳动教育在融入“大思政课”的过程中，劳动教育师资力量有所提升，但师资体系仍不够专业；劳动教育课程建设有所成效，但育人合力尚未形成；劳动教育实践平台有所拓展，但实践载体仍不够丰富。对此，要构建“大师资”体系、完善“大课堂”建设、依托“大资源”平台，提升高校劳动教育实效，构筑全社会联动的“大格局”劳动教育体系。
2024年01期 152-158页 [查看摘要][在线阅读][下载 1354K] [CNKI下载次数：162 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 吴宁;白羽;陆娟红;
劳动教育是中国特色社会主义教育的重要内容。新中国成立以来，劳动教育的发展相继经历了初步探索、强化发展、成熟完善、深化拓展这几个重要阶段。纵观劳动教育发展之嬗变，劳动教育的地位越发重要，劳动教育的内容日趋完善，劳动教育政策的价值观取向呈多元化。考察劳动教育的发展历程及其特点能为当前的学校劳动教育提供五个方面的经验启示：一是要深入把握劳动教育的育人价值，二构建劳动教育教学共同体，三是要重视学生的劳动反思，四是要关注学生劳动习惯的养成，五是要实现家校社的劳动教育合作。
2024年01期 159-166页 [查看摘要][在线阅读][下载 1357K] [CNKI下载次数：110 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 刘建锋;
党的十八大以来，劳动教育受到前所未有的重视。习近平总书记针对劳动教育发表多次重要讲话，为新时代高校劳动教育理论课教学模式创新打下了坚实的基础。详尽地剖析新时代高校劳动教育理论课教学模式路径创新的科学内涵，并梳理新时代高校劳动教育理论课教学模式路径创新的构成要件和核心任务，能更好地构建新时代高校劳动教育理论课教学模式创新路径。
2024年01期 167-175页 [查看摘要][在线阅读][下载 1356K] [CNKI下载次数：51 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：3 ] - 陈辉;甄孝丽;
新时代，劳动教育成为培养德智体美劳全面发展的时代新人的立足点。开展劳动教育，要贯通大中小各学段，形成大中小一体化建设格局。正确认识大中小劳动教育一体化，不仅需要从马克思主义关于“劳动创造人”的科学论断中理解大中小学劳动教育一体化的内在理据；也需要从始终关切学生发展的整体性、多维性和连续性的视角下，理解大中小学劳动教育一体化促进学生全面发展的时代价值；还需要从观念层面树立整体性的劳动教育观，在实施层面紧扣育人性的劳动教育原则，从制度层面建构系统化的劳动教育体系等。只有这样，才能准确把握大中小学劳动教育一体化的实践指向。
2024年01期 176-183页 [查看摘要][在线阅读][下载 1359K] [CNKI下载次数：66 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：2 ] - 薛建娟;廖金文;
青年劳动教育是社会主义人才培养的重要环节。苏联七十余年社会主义建设历程中，青年劳动教育先后经历了初创、改革、提升、修补和终结五个阶段的实践探索，在方向性选择、功利性倾向、科学合理实施和社会资源挖掘方面留下的经验教训，从坚定理想信念、实践载体作用、“顶天立地”要求、学制学时匹配和全学段安排等层面，启示着21世纪培养社会主义合格建设者和接班人的青年劳动教育工作。
2024年01期 184-196页 [查看摘要][在线阅读][下载 1397K] [CNKI下载次数：97 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：2 ] - 刘严宁;
当前，党中央把职业教育和劳动教育提升到了新的高度，出台了一系列政策和措施，引起各界对职业教育和劳动教育的高度关注，有力地促进了职业教育和劳动教育的互融互促、共同发展。但是，目前高职院校在劳动教育体系构建的过程中还存在着一定的认识误区，如劳动教育简单化、劳动教育狭义化、劳动教育任务化、评价缺乏科学性。对此，需要以科学理解劳动教育科学内涵为前提，建优劳动教育课程体系为主渠道，建强劳动教育管理体系为重要支撑，完善劳动教育评价体系为关键环节来构建高职院校的劳动教育体系。
2024年01期 197-204页 [查看摘要][在线阅读][下载 1346K] [CNKI下载次数：42 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：1 ] - 蒋星星;
新时代高职院校劳动教育是高等职业教育人才培养体系中的关键一环，是顺应时代发展趋势，以促进学生的全面发展为目标、践行立德树人为根本任务的教育活动。但是，目前高职院校劳动教育开展过程中，存在认识上重视“劳”而忽略“育”、实践上重技艺提升而轻精神培育等现实问题。对此，提高高职院校的劳动教育实效性，需要正确树立马克思主义劳动观、科学规划高职院校劳动教育、充分汇聚劳动教育育人合力。
2024年01期 205-211页 [查看摘要][在线阅读][下载 1341K] [CNKI下载次数：24 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 周利平;
新时代劳模工匠精神是职业院校人才培养的重要内容，劳模工匠精神是劳模精神和工匠精神的合并统称，具有科学含义和内在逻辑联系，在理论和现实领域中发挥了知识技能引领、精神价值引领的重要作用。当前，职业院校可以结合教育类型、区域资源、学校特色和学科建设，整体性构建劳模工匠精神的理论育人、实践育人、课程育人、网络育人、协同育人和文化育人“六位一体”育人机制，为社会主义现代化强国建设培养高素质、高技能人才。
2024年01期 212-220页 [查看摘要][在线阅读][下载 1352K] [CNKI下载次数：46 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：2 ] - 刘竑波;胡丽娟;
每个人一生下来，就必须借助于全部感官来适应周围的世界，人类的感觉系统——触觉、听觉、视觉、味觉、嗅觉、一般机体觉（简略为“六感”）——既是人类天赋的本能式生存系统，也是通过后天不断打磨，就能持续提升的个人学习通道和职业技能工具。但今天的学校教育，由于理念、认知和教学条件限制，往往过于局限于视觉学习（甚至只强调文字阅读），极大降低了个人学习的可能性以及教学过程的丰富性。本文聚焦、选取能够打开国际视野、打破学科边界并融通人类五感的世界各国纪录片资源，供中小学教师在各学科教学中选用，以拓展课程教学的可能性和趣味性，提升学生的学习兴趣，并对他们规划未来人生及选择职业领域提供可视性图景。
2024年01期 221-244页 [查看摘要][在线阅读][下载 1448K] [CNKI下载次数：42 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ]
- 邬瑞钰;
在数字经济发展的推动下，当代资本主义实现了资本样态的升级，由传统资本主义过渡到数字资本主义。在逐利本性的驱使下，数字资本主义为了达到自身的增殖目的，想方设法地实现资本逻辑的扩张，以数字技术为中介，以数字平台为依托，以数字劳动者为对象，通过一系列“操作”完成对数字劳动的剥削。自由平等的数字劳动不仅关乎数字劳动者的根本权益，更为重要的是与未来社会的人类文明走向紧密相连。为此，必须厘清资本主义剥削数字劳动的方式逻辑，探究其根源，透视这一切活动背后隐藏的危害，进而探求消解资本逻辑的可能性路径，实现数字劳动解放，这既是当前不可回避的现实问题，也是继承和发展马克思主义劳动理论的应有之义。
2024年01期 245-256页 [查看摘要][在线阅读][下载 1395K] [CNKI下载次数：413 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 杜旭东;
数字劳动作为一种新兴的劳动形态，经历了知识劳动、非物质劳动、生命政治劳动、文化劳动与生产劳动的概念演化，但无论是聚焦于劳动对象还是劳动过程去理解数字劳动，都无法把握到生产性这一本质规定。随着资本主义生产方式由产业资本主义阶段发展到数字资本主义阶段，如何基于马克思的生产劳动理论去拓展数字劳动的概念边界成为亟待解决的问题。在数字资本主义阶段，资本与劳动力商品相交换的中介机制发生了显著的变化，数据成为理解并计算数字劳动的新的抽象形式。在数字媒介和平台架构下，用户的活动与情感被再现为数据，同货币一起成为价值增值过程发生的前提条件，这正是理解数字劳动生产性的关键之处。只有基于马克思的生产劳动理论，才能在政治经济学批判的视域中理解数字劳动的概念拓展。
2024年01期 257-268页 [查看摘要][在线阅读][下载 1397K] [CNKI下载次数：191 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 生蕾;
当前社会上的各行各业都在与人工智能接轨，要求实现智能化发展，智能化是不可阻挡的时代浪潮。人工智能等信息科技的发展正建构起先进的智能化生产体系。智能化生产体系将替代人类完成越来越多的物质性生产劳动。同时，人工智能等信息科技的发展持续推动数据的增长和流动，数据正成为关键生产要素。数据所蕴含的潜在价值的实现需要人们运用一定的技术手段将其挖掘、加工为有用信息。由此，人们的劳动将越来越是一种围绕信息的获取、处理、传输而展开的信息性劳动。需要指出的是，人工智能同样可以取代人们简单的、程式化的信息性劳动，这意味着人工智能时代的信息性劳动将越来越是一种基于信息的创构活动，劳动主体的创造能力将得到极大提升。
2024年01期 269-278页 [查看摘要][在线阅读][下载 1395K] [CNKI下载次数：80 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 薛峰;
人工智能的工作原理、历史发展和双重属性三个方面蕴含着生产与交往的历史唯物主义原则。具体来说，人工智能的人机交互工作原理，体现个体层面生产与交往的历史唯物主义原则；人工智能60多年曲折发展史表明，其在商业领域的应用前景往往能够决定自身发展的繁荣与否，人工智能商品也是社会层面生产关系与交往关系的产物；人工智能的自然与社会的双重属性体现了历史唯物主义范畴下的生产力与生产关系的辩证逻辑。历史唯物主义将为探讨智能时代人机关系提供新的理论视角。
2024年01期 279-288页 [查看摘要][在线阅读][下载 1374K] [CNKI下载次数：227 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 张方圆;
智媒时代的媒介异化是指当媒介技术进入智能化时代，媒介生产活动与所产生的对象物同人本身相脱离而成为人的异在，且反过来束缚、支配乃至压抑人的自由全面发展的现象。媒介异化的四重规定表现在：人与媒介产品的异化呈现出话语表达失真、传播范式暴力、意义价值偏差的特点；人与媒介生产活动的异化凸显了媒介创作过程的泛商品化、媒介传播过程的冲突性以及媒介消费过程的狩猎性；媒介与人类本质的异化推动了个体边界的消解、数字偏见的扩张以及“精神无产者”的诞生；媒介行动者之间关系的异化制造了阶级生态的异象、被制造的群体非理性与主体性的瓦解。媒介异化的“共生存在论”意指异化作为一种人类社会的存在方式嵌入其中，它无法被彻底克服或消解，而是与“去异化”同步进行。智媒时代的媒介异化为人与自我、人与社会、人与自然的关系提供了反思性价值并指向人自由全面发展的复归。
2024年01期 289-301页 [查看摘要][在线阅读][下载 1406K] [CNKI下载次数：111 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 余晓菊;杨家亓;黄嘉昊;
马克思的劳动价值论科学地阐述了劳动的二重性所引起的社会结构运动，在数字时代的分工下，劳动被划分为大众对数据材料的产出和专业劳动者对信息的加工，二者共同构成了数字劳动的产销闭环。而数字游戏以专业玩家的开发运营、大众玩家的休闲娱乐和模组玩工的内部差异形式，契合数字劳动的具体样态。此外，在满足多种生活需求，产出使用价值的同时，也具有增殖过程，是新的经济增长点。最后，数字游戏在商品形式下还具有异化和剥削的可能，但在我国的制度保障下，游戏的异化反而促成了劳动与休闲的统一图景，是马克思所描述的未来劳动模式的重要摹本。
2024年01期 302-313页 [查看摘要][在线阅读][下载 1373K] [CNKI下载次数：195 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 胡靖凯;
基于“消费社会”的理论框架，鲍德里亚对马克思的“自由时间学说”提出了挑战。鲍德里亚认为马克思所提出的“自由时间”在“消费社会”的机制下仅仅表现为“休闲”，而“休闲”又成为“劳动”的某种衍生样态。然而，在消费社会的分析框架中，鲍德里亚忽略了金融资本主义所导致的“劳动货币化”和“自由时间商品化”的结果。因此，通过引入美国经济学家赫德森和国内温铁军等学者对金融资本主义的剖析，本文试图回答“自由时间”和“休闲活动”是如何被金融资本逻辑构造为一种“不劳而获”的虚假理想的问题，并基于“代价转移”这一特征区分出新、旧两种文明形态下的发展模式。
2024年01期 314-326页 [查看摘要][在线阅读][下载 1411K] [CNKI下载次数：124 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 占舒琪;
在数字经济大发展的背景下，网络直播成为电商行业的新业态，而网络主播在直播过程中从事的劳动多属于情感劳动。网络主播作为情感劳动的主体，可以划分为两类：以自身发展为主要导向的网络主播和以利益为主要目的的网络主播。前者能够合理利用平台资源，在直播中以自身全面发展为主要导向，进而主体性得到展现；而后者由于过分追求利益而使自身陷入情感劳动困境，致使异化产生。因此，为推动以利益为主要目的的网络主播的主体性回归，提出了完善直播行业法律法规的方法，使主播主体性意识得以唤醒，最终通过改善平台算法运营规范消除主播的异化。
2024年01期 327-335页 [查看摘要][在线阅读][下载 1348K] [CNKI下载次数：213 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 陈兵;肖璐璐;
改革开放以来汉语学界的劳动哲学滥觞，肇始于中国学者追求马克思劳动思想的本土化理解。它表现为三个发展阶段，旨在为当代社会生活秩序及其价值体系奠基。第一阶段的劳动叙事以主体性实践为内容，呈现心性建构的致思取向。第二阶段的劳动哲学则着重于制度筹划，探索劳动、权力与资本的合理关系，侧重劳动产权和工会组织的社会实践。第三阶段则以劳动幸福为文化价值预设，正面阐述了社会主义的情理圆融的劳动生存体验，创造性发展了马克思主义劳动思想，以坚定劳动者文化自信。反思当代劳动哲学发展的历程与经验，对展望当代哲学的未来有重要意义。
2024年01期 336-349页 [查看摘要][在线阅读][下载 1401K] [CNKI下载次数：53 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ]